Jésus est crucifié au Golgotha ('Le Crâne'), entre deux malfaiteurs, accomplissant les prophéties et marquant le point culminant de sa souffrance.
Méditez sur le sacrifice et la souffrance ultime endurés pour une cause plus grande, et trouvez-y un sens.
Dans ce chapitre
Voir tout →Car le moment approche où l’on dira: “Heureuses celles qui ne peuvent pas avoir d’enfant, qui n’en ont jamais mis au monde et qui n’en ont jamais allaité!”
30Alors les gens se mettront à dire aux montagnes: “Tombez sur nous!” et aux collines: “Cachez-nous!”
31Car si l’on traite ainsi le bois vert, qu’arrivera-t-il au bois sec?»
32On emmenait aussi deux autres hommes, des malfaiteurs, pour les mettre à mort avec Jésus.
34Jésus dit alors: «Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font.» Ils partagèrent ses vêtements entre eux en les tirant au sort.
35Le peuple se tenait là et regardait. Les chefs juifs se moquaient de lui en disant: «Il a sauvé d’autres gens; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie, celui que Dieu a choisi!»
36Les soldats aussi se moquèrent de lui; ils s’approchèrent, lui présentèrent du vinaigre
37et dirent: «Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même!»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.