Après le service à la synagogue, Jésus et ses premiers disciples (Simon, André, Jacques et Jean) se rendent à la maison de Simon et André, montrant la transition entre le ministère public et la vie privée avec ses disciples.
La vie de foi se vit aussi dans la communauté et l'intimité. Cultivez des relations profondes avec d'autres croyants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus parla sévèrement à l’esprit mauvais et lui donna cet ordre: «Tais-toi et sors de cet homme!»
26L’esprit secoua rudement l’homme et sortit de lui en poussant un grand cri.
27Les gens furent tous si étonnés qu’ils se demandèrent les uns aux autres: «Qu’est-ce que cela? Un nouvel enseignement donné avec autorité! Cet homme commande même aux esprits mauvais et ils lui obéissent!»
28Et, très vite, la renommée de Jésus se répandit dans toute la région de la Galilée.
30La belle-mère de Simon était au lit, parce qu’elle avait de la fièvre; dès que Jésus arriva, on lui parla d’elle.
31Il s’approcha d’elle, lui prit la main et la fit lever. La fièvre la quitta et elle se mit à les servir.
32Le soir, après le coucher du soleil, les gens transportèrent vers Jésus tous les malades et ceux qui étaient possédés d’un esprit mauvais.
33Toute la population de la ville était rassemblée devant la porte de la maison.
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Explorer →"Ainsi, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, et surtout à nos frères dans la foi."
"Finalement Jérémie se rendit à Mispa, auprès de Guedalia, et s’installa avec lui au milieu de la population restée dans le pays."
"Jésus leur dit: «Je vous le déclare, c’est la vérité: quand le Fils de l’homme siégera sur son trône glorieux dans le monde nouveau, vous, les douze qui m’avez suivi, vous siégerez également sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.