Arrivés à la maison, ils découvrent que la belle-mère de Simon est malade avec de la fièvre. Les disciples informent immédiatement Jésus de sa condition, montrant leur confiance en sa capacité de guérison.
Soyez attentif aux besoins de ceux qui vous entourent et n'hésitez pas à demander de l'aide ou à intercéder pour eux.
Dans ce chapitre
Voir tout →L’esprit secoua rudement l’homme et sortit de lui en poussant un grand cri.
27Les gens furent tous si étonnés qu’ils se demandèrent les uns aux autres: «Qu’est-ce que cela? Un nouvel enseignement donné avec autorité! Cet homme commande même aux esprits mauvais et ils lui obéissent!»
28Et, très vite, la renommée de Jésus se répandit dans toute la région de la Galilée.
29Ils quittèrent la synagogue et allèrent aussitôt à la maison de Simon et d’André, en compagnie de Jacques et Jean.
31Il s’approcha d’elle, lui prit la main et la fit lever. La fièvre la quitta et elle se mit à les servir.
32Le soir, après le coucher du soleil, les gens transportèrent vers Jésus tous les malades et ceux qui étaient possédés d’un esprit mauvais.
33Toute la population de la ville était rassemblée devant la porte de la maison.
34Jésus guérit beaucoup de gens qui souffraient de toutes sortes de maladies et il chassa aussi beaucoup d’esprits mauvais. Il ne laissait pas parler les esprits mauvais, parce qu’ils savaient, eux, qui il était.
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Explorer →"parce qu’il avait une fille unique, âgée d’environ douze ans, qui était mourante. Pendant que Jésus s’y rendait, la foule le pressait de tous côtés."
"A cette même époque, Abia, fils de Jéroboam, tomba malade."
"A cette époque, le roi Ézékias fut atteint d’une maladie mortelle. Il pria le Seigneur, qui lui donna un signe l’assurant de sa guérison."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.