Ce verset, suite de la citation du psaume, affirme que la transformation de la pierre rejetée en pierre principale est l'œuvre merveilleuse de Dieu, soulignant la souveraineté divine et la surprise de son plan pour l'humanité.
Ouvrez-vous à la beauté et à la puissance des œuvres divines dans votre vie, et laissez-vous émerveiller par le plan de Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais ces vignerons se dirent les uns aux autres: “Voici le futur héritier! Allons, tuons-le, et la vigne sera à nous!”
8Ils saisirent donc le fils, le tuèrent et jetèrent son corps hors de la vigne.
9«Eh bien, que fera le propriétaire de la vigne? demanda Jésus. Il viendra, il mettra à mort les vignerons et confiera la vigne à d’autres.
10Vous avez sûrement lu cette parole de l’Écriture: “La pierre que les bâtisseurs avaient rejetée est devenue la pierre principale.
12Les chefs des Juifs cherchaient un moyen d’arrêter Jésus, car ils savaient qu’il avait dit cette parabole contre eux. Mais ils avaient peur de la foule; ils le laissèrent donc et s’en allèrent.
13On envoya auprès de Jésus quelques Pharisiens et quelques membres du parti d’Hérode pour le prendre au piège par une question.
14Ils vinrent lui dire: «Maître, nous savons que tu dis la vérité; tu n’as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l’apparence des gens, mais tu enseignes la vérité sur la conduite qui plaît à Dieu. Dis-nous, notre loi permet-elle ou non de payer des impôts à l’empereur romain? Devons-nous les payer, oui ou non?»
15Mais Jésus savait qu’ils cachaient leur véritable pensée; il leur dit alors: «Pourquoi me tendez-vous un piège? Apportez-moi une pièce d’argent, je voudrais la voir.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.