Ce verset révèle la motivation perverse des vignerons : la cupidité et le désir de s'approprier l'héritage. Ils reconnaissent le fils comme l'héritier mais choisissent de le tuer pour s'emparer de la vigne, symbolisant le rejet délibéré de Jésus par certains chefs religieux.
Méfiez-vous de la cupidité et de l'envie, car elles peuvent conduire à des actions destructrices et injustes, même envers les innocents.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais ils saisirent le serviteur, le battirent et le renvoyèrent les mains vides.
4Alors le propriétaire envoya un autre serviteur; celui-là, ils le frappèrent à la tête et l’insultèrent.
5Le propriétaire en envoya encore un autre, et, celui-là, ils le tuèrent; et ils en traitèrent beaucoup d’autres de la même manière: ils battirent les uns et tuèrent les autres.
6Le seul homme qui restait au propriétaire était son fils bien-aimé. Il le leur envoya en dernier, car il pensait: “Ils auront du respect pour mon fils.”
8Ils saisirent donc le fils, le tuèrent et jetèrent son corps hors de la vigne.
9«Eh bien, que fera le propriétaire de la vigne? demanda Jésus. Il viendra, il mettra à mort les vignerons et confiera la vigne à d’autres.
10Vous avez sûrement lu cette parole de l’Écriture: “La pierre que les bâtisseurs avaient rejetée est devenue la pierre principale.
11Cela vient du Seigneur, pour nous, c’est une merveille!”»
Sur le même thème
Explorer →"Tu n’aurais pas dû pénétrer dans la ville de mon peuple au moment de son pillage. Il ne fallait pas contempler sa ruine, ni t’emparer de sa richesse au moment du pillage."
"Mais Pierre lui répondit: «Que ton argent soit détruit avec toi, puisque tu as pensé que le don de Dieu peut s’acheter avec de l’argent!"
"et des discussions sans fin entre des gens à l’esprit faussé ayant perdu toute notion de la vérité. Ils pensent que la foi en Dieu est un moyen de s’enrichir."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.