Jésus est conduit à Golgotha, un lieu en dehors de Jérusalem dont le nom signifie "Lieu du Crâne", probablement en raison de sa forme ou de son utilisation comme lieu d'exécution. C'est le site de sa crucifixion.
Réfléchissez aux lieux chargés d'histoire et de signification, et à la façon dont ils peuvent symboliser la mort et la vie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Puis ils se mirent à le saluer: «Salut, roi des Juifs!»
19Et ils le frappaient sur la tête avec un roseau, crachaient sur lui et se mettaient à genoux pour s’incliner bien bas devant lui.
20Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau rouge et lui remirent ses vêtements. Puis ils l’emmenèrent au-dehors pour le clouer sur une croix.
21Un certain Simon, de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, passait par là alors qu’il revenait des champs. Les soldats l’obligèrent à porter la croix de Jésus.
23Ils voulurent lui donner du vin mélangé avec une drogue, la myrrhe, mais Jésus le refusa.
24Puis ils le clouèrent sur la croix et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun recevrait.
25Il était neuf heures du matin quand ils le clouèrent sur la croix.
26Sur l’écriteau qui indiquait la raison de sa condamnation, il y avait ces mots: «Le roi des Juifs».
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.