Le jeune homme, un ange, rassure les femmes en leur annonçant que Jésus de Nazareth, crucifié, est ressuscité et n'est plus dans le tombeau, leur montrant l'endroit vide.
Laissez la bonne nouvelle dissiper vos craintes et ouvrez-vous à l'espoir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Très tôt le dimanche matin, au lever du soleil, elles se rendirent au tombeau.
3Elles se disaient l’une à l’autre: «Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme l’entrée du tombeau?»
4Mais quand elles regardèrent, elles virent que la pierre, qui était très grande, avait déjà été roulée de côté.
5Elles entrèrent alors dans le tombeau; elles virent là un jeune homme, assis à droite, qui portait une robe blanche, et elles furent effrayées.
7Allez maintenant dire ceci à ses disciples, y compris à Pierre: “Il va vous attendre en Galilée; c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit.”»
8Elles sortirent alors et s’enfuirent loin du tombeau, car elles étaient toutes tremblantes de crainte. Et elles ne dirent rien à personne, parce qu’elles avaient peur.
9[Après que Jésus eut passé de la mort à la vie tôt le dimanche matin, il se montra tout d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept esprits mauvais.
10Elle alla le raconter à ceux qui avaient été avec lui. Ils étaient tristes et pleuraient.
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Explorer →"Quelques Sadducéens vinrent auprès de Jésus. – Ce sont eux qui disent qu’il n’y a pas de résurrection. – Ils l’interrogèrent de la façon suivante:"
"Personne ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’y conduit, et moi, je le relèverai de la mort au dernier jour."
"Au même instant, la femme s’écria: «Est-ce moi qui t’avais demandé un fils? Non! Je t’avais même dit: “Ne me donne pas un faux espoir.”»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.