L'ange charge les femmes d'aller informer les disciples, y compris Pierre, que Jésus les précède en Galilée où ils le verront, comme il l'avait promis.
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Dans ce chapitre
Voir tout →Elles se disaient l’une à l’autre: «Qui va rouler pour nous la pierre qui ferme l’entrée du tombeau?»
4Mais quand elles regardèrent, elles virent que la pierre, qui était très grande, avait déjà été roulée de côté.
5Elles entrèrent alors dans le tombeau; elles virent là un jeune homme, assis à droite, qui portait une robe blanche, et elles furent effrayées.
6Mais il leur dit: «Ne soyez pas effrayées; vous cherchez Jésus de Nazareth, celui qu’on a cloué sur la croix; il est revenu de la mort à la vie, il n’est pas ici. Regardez, voici l’endroit où on l’avait déposé.
8Elles sortirent alors et s’enfuirent loin du tombeau, car elles étaient toutes tremblantes de crainte. Et elles ne dirent rien à personne, parce qu’elles avaient peur.
9[Après que Jésus eut passé de la mort à la vie tôt le dimanche matin, il se montra tout d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept esprits mauvais.
10Elle alla le raconter à ceux qui avaient été avec lui. Ils étaient tristes et pleuraient.
11Mais quand ils entendirent qu’elle disait: «Jésus est vivant, je l’ai vu!», ils ne la crurent pas.
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Explorer →"Quand Jésus apprit que Jean avait été mis en prison, il s’en alla en Galilée."
"Quand ils furent dans la maison, les disciples posèrent de nouveau des questions à Jésus à ce propos."
"– Philippe était de Bethsaïda, la localité d’où provenaient aussi André et Pierre. –"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.