Cette parabole renforce l'idée précédente : le 'vin nouveau' représente l'enseignement révolutionnaire de Jésus et le 'Royaume de Dieu', tandis que les 'vieilles outres' symbolisent les structures et mentalités rigides de l'ancienne loi. Les nouvelles vérités nécessitent de nouvelles formes pour être contenues et préservées.
Adoptez une mentalité flexible et réceptive aux nouvelles idées et aux changements, surtout dans le domaine spirituel, pour ne pas étouffer la croissance et l'innovation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jour, les disciples de Jean-Baptiste et les Pharisiens jeûnaient. Des gens vinrent alors demander à Jésus: «Pourquoi les disciples de Jean-Baptiste et ceux des Pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne le font pas?»
19Et Jésus leur répondit: «Pensez-vous que les invités d’une noce peuvent refuser de manger pendant que le marié est avec eux? Bien sûr que non! Tant que le marié est avec eux, ils ne peuvent pas refuser de manger.
20Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé; ce jour-là, ils jeûneront.
21«Personne ne coud une pièce d’étoffe neuve sur un vieux vêtement; sinon, la nouvelle pièce arrache une partie du vieux vêtement et la déchirure s’agrandit encore.
23Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples se mirent à cueillir des épis le long du chemin.
24Les Pharisiens dirent alors à Jésus: «Regarde, pourquoi tes disciples font-ils ce que notre loi ne permet pas le jour du sabbat?»
25Jésus leur répondit: «N’avez-vous jamais lu ce que fit David un jour où il se trouvait en difficulté, parce que lui-même et ses compagnons avaient faim?
26Il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains offerts à Dieu. Abiatar était le grand-prêtre en ce temps-là. Notre loi permet aux seuls prêtres de manger ces pains, mais David en prit et en donna aussi à ses compagnons.»
Sur le même thème
Explorer →À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.