C'est une déclaration clé de Jésus qui renverse la perspective légaliste. Le sabbat, comme toutes les lois divines, est destiné à servir le bien-être de l'humanité, et non l'inverse. L'homme n'est pas un esclave des règles, mais les règles sont là pour son bénéfice.
Demandez-vous toujours si les règles et les traditions servent réellement le bien-être des personnes, ou si elles sont devenues des fardeaux inutiles. Privilégiez l'humain.
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23
Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples se mirent à cueillir des épis le long du chemin.
24Les Pharisiens dirent alors à Jésus: «Regarde, pourquoi tes disciples font-ils ce que notre loi ne permet pas le jour du sabbat?»
25Jésus leur répondit: «N’avez-vous jamais lu ce que fit David un jour où il se trouvait en difficulté, parce que lui-même et ses compagnons avaient faim?
26Il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains offerts à Dieu. Abiatar était le grand-prêtre en ce temps-là. Notre loi permet aux seuls prêtres de manger ces pains, mais David en prit et en donna aussi à ses compagnons.»
28Voilà pourquoi, le Fils de l’homme est maître même du sabbat.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Évangile / Récit d'action
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.
Auteur / Tradition
Tradition attribuée à Marc, disciple de Pierre
Période
Env. 65–70 apr. J.-C. (le plus ancien)