Cette parabole souligne la croissance mystérieuse et autonome du Royaume de Dieu. Le semeur fait sa part, mais la croissance de la semence est un processus divin qui opère indépendamment de sa compréhension ou de son intervention constante.
Faites votre part avec diligence, puis faites confiance au processus divin et à la nature pour que les choses se développent naturellement, sans tout contrôler.
Dans ce chapitre
Voir tout →Écoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre!»
24Jésus leur dit encore: «Faites attention à ce que vous entendez! Dieu mesurera ce qu’il vous donne avec la mesure que vous employez vous-mêmes et il y ajoutera encore.
25Car celui qui a quelque chose recevra davantage; mais à celui qui n’a rien on enlèvera même le peu qui pourrait lui rester.»
26Jésus dit encore: «Voici à quoi ressemble le Royaume de Dieu: Un homme lance de la semence dans son champ.
28La terre fait pousser d’elle-même la récolte: d’abord la tige des plantes, puis l’épi vert, et enfin le grain bien formé dans l’épi.
29Dès que le grain est mûr, l’homme se met au travail avec sa faucille, car le moment de la moisson est arrivé.»
30Jésus dit encore: «A quoi pouvons-nous comparer le Royaume de Dieu? Au moyen de quelle parabole allons-nous en parler?
31Il ressemble à une graine de moutarde; quand on la sème dans la terre, elle est la plus petite de toutes les graines du monde.
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Explorer →"La septième fois, le serviteur déclara: «Il y a un petit nuage qui monte de la mer. Il n’est pas plus grand que la main.» Alors Élie lui ordonna: «Va dire à Achab d’atteler ses chevaux et de redescendre avant que la pluie ne le retienne.»"
"Elle lui répondit: «Pourtant, Maître, même les chiens, sous la table, mangent les miettes que les enfants laissent tomber.»"
"Une foule de plus en plus nombreuse d’hommes et de femmes croyaient au Seigneur et s’ajoutaient à leur groupe."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.