Jésus donne l'ordre de faire asseoir toute la foule par groupes sur l'herbe verte, organisant ainsi les gens pour la distribution de la nourriture, montrant son sens de l'ordre et de la préparation.
Organiser les choses avec méthode et ordre, même face à une tâche immense, pour faciliter son accomplissement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il était déjà tard, lorsque les disciples de Jésus s’approchèrent de lui et lui dirent: «Il est déjà tard et cet endroit est isolé.
36Renvoie ces gens pour qu’ils aillent dans les fermes et les villages des environs acheter de quoi manger.»
37Jésus leur répondit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger!» Mais ils lui demandèrent: «Voudrais-tu que nous allions dépenser deux cents pièces d’argent pour acheter du pain et leur donner à manger?»
38Jésus leur dit: «Combien avez-vous de pains? Allez voir.» Ils se renseignèrent et lui dirent: «Nous avons cinq pains, et aussi deux poissons.»
40Les gens s’assirent en rangs de cent et de cinquante.
41Puis Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et remercia Dieu. Il rompit les pains et les donna aux disciples pour qu’ils les distribuent aux gens. Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous.
42Chacun mangea à sa faim.
43Les disciples emportèrent les morceaux de pain et de poisson qui restaient, de quoi remplir douze corbeilles.
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Explorer →"Les Ammonites comprirent qu’ils s’étaient rendus odieux à David. Ils prirent donc à leur solde vingt mille soldats des États syriens de Beth-Rehob et de Soba, mille hommes de l’armée du roi de Maaka et douze mille de Tob."
"Puis il dit à ses serviteurs: “Le repas de mariage est prêt, mais les invités ne le méritaient pas."
"Le Seigneur domine la situation, il réside là-haut. Partout dans Jérusalem, il a instauré le droit et l’ordre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.