Les gens s'assoient en rangs de cent et de cinquante, une disposition qui permet une distribution efficace et ordonnée de la nourriture, et qui facilite le dénombrement.
Suivre les instructions et maintenir l'ordre pour le bien commun et l'efficacité collective.
Dans ce chapitre
Voir tout →Renvoie ces gens pour qu’ils aillent dans les fermes et les villages des environs acheter de quoi manger.»
37Jésus leur répondit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger!» Mais ils lui demandèrent: «Voudrais-tu que nous allions dépenser deux cents pièces d’argent pour acheter du pain et leur donner à manger?»
38Jésus leur dit: «Combien avez-vous de pains? Allez voir.» Ils se renseignèrent et lui dirent: «Nous avons cinq pains, et aussi deux poissons.»
39Alors, Jésus leur donna l’ordre de faire asseoir tout le monde, par groupes, sur l’herbe verte.
41Puis Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et remercia Dieu. Il rompit les pains et les donna aux disciples pour qu’ils les distribuent aux gens. Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous.
42Chacun mangea à sa faim.
43Les disciples emportèrent les morceaux de pain et de poisson qui restaient, de quoi remplir douze corbeilles.
44Ceux qui avaient mangé les pains étaient au nombre de cinq mille hommes.
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Explorer →"Sous chacune des trois paires de branches partant de la tige, il y aura aussi un renflement."
"Tous ceux qui étaient là gardèrent le silence; ils ne répondirent pas un mot, car tel était l’ordre du roi Ézékias."
"Si ceux qui rendent un tel culte à Dieu avaient été une bonne fois purifiés de leurs fautes, ils ne se sentiraient plus coupables d’aucun péché, et l’on cesserait d’offrir tout sacrifice."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.