Jésus déclare que sa venue n'apportera pas une paix universelle immédiate, mais plutôt une division et un 'combat' spirituel, car la vérité qu'il apporte confrontera le monde et ses valeurs.
Comprendre que suivre Jésus peut entraîner des conflits et des divisions, et être prêt à les affronter pour la vérité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quant à vous, même vos cheveux sont tous comptés.
31N’ayez donc pas peur: vous valez plus que beaucoup de moineaux!»
32«Quiconque reconnaît publiquement qu’il est mon disciple, je reconnaîtrai moi aussi devant mon Père qui est dans les cieux qu’il est à moi;
33mais si quelqu’un affirme publiquement ne pas me connaître, j’affirmerai moi aussi devant mon Père qui est dans les cieux que je ne le connais pas.»
35Je suis venu séparer l’homme de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère;
36on aura pour ennemis les membres de sa propre famille.
37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi.
38Celui qui ne se charge pas de sa croix pour marcher à ma suite n’est pas digne de moi.
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Explorer →"Mais Michée lui répondit: «Par le Seigneur vivant, je proclamerai ce que le Seigneur m’aura dit.»"
"Mais le roi reprit: «Combien de fois faudra-t-il que je t’adjure de me dire seulement la vérité de la part du Seigneur?»"
"«Il y en a bien encore un, répondit le roi d’Israël, mais je ne l’aime pas, car il m’annonce toujours du mal, jamais rien de bon. C’est Michée, fils d’Imla.» Josaphat s’écria: «Ne parle pas ainsi d’un prophète!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.