Ce verset conclut l'invitation de Jésus, réaffirmant la nature bienveillante et non oppressive de ses commandements et de son chemin de vie. Il contraste avec les fardeaux lourds et légalistes imposés par d'autres, promettant que suivre Jésus apporte allégement et liberté.
Choisissez un chemin de vie basé sur l'amour et la grâce, qui allège le cœur plutôt que de l'alourdir par des contraintes inutiles.
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26
Oui, Père, tu as bien voulu qu’il en soit ainsi.
27«Mon Père m’a remis toutes choses. Personne ne connaît le Fils si ce n’est le Père, et personne ne connaît le Père si ce n’est le Fils et ceux à qui le Fils veut le révéler.
28«Venez à moi vous tous qui êtes fatigués de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos.
29Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vous-mêmes.
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Lévitique
25:49
"à défaut de frère, un oncle, ou un cousin, ou encore un autre parent de son clan peut le faire. Il peut également se racheter lui-même s’il en trouve les moyens."
Lévitique
25:48
"votre compatriote pourra bénéficier d’un droit de rachat: un de ses frères peut le racheter;"
Lettre aux Romains
6:15
"Mais quoi? Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas soumis à la loi mais à la grâce de Dieu? Certainement pas!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Évangile / Narrative théologique
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.
Auteur / Tradition
Tradition attribuée à Matthieu l'apôtre
Période
Env. 80–90 apr. J.-C.