Jésus ne répond pas directement par 'oui' ou 'non', mais invite les disciples de Jean à observer et à rapporter les preuves de son ministère, qui correspondent aux prophéties messianiques.
Chercher des preuves concrètes de l'action de Dieu dans le monde plutôt que des réponses directes et simplistes, en étant attentif aux signes.
Dans ce chapitre
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1
Lorsque Jésus eut achevé de donner ces instructions à ses douze disciples, il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans les villes de la région.
2Jean-Baptiste, dans sa prison, entendit parler des œuvres du Christ. Alors il envoya quelques-uns de ses disciples
3demander à Jésus: «Es-tu le Messie qui doit venir ou devons-nous attendre quelqu’un d’autre?»
5les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts reviennent à la vie et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres.
6Heureux celui qui n’abandonnera pas la foi en moi!»
7Quand les disciples de Jean partirent, Jésus se mit à parler de Jean à la foule en disant: «Qu’êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent? Non?
8Alors qu’êtes-vous allés voir? un homme vêtu d’habits magnifiques? Mais ceux qui portent des habits magnifiques se trouvent dans les palais des rois.
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Évangile selon Marc
7:2
"Ils remarquèrent que certains de ses disciples prenaient leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire sans les avoir lavées selon la coutume."
#Observation
Job
19:1
"Job répondit alors:"
#Réponse
Évangile selon Jean
6:22
"Le lendemain, la foule qui était restée de l’autre côté du lac se rendit compte qu’il n’y avait eu là qu’une seule barque; les gens savaient que Jésus n’était pas monté dans cette barque avec ses disciples, mais que ceux-ci étaient partis seuls."
#Observation
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Évangile / Narrative théologique
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.
Auteur / Tradition
Tradition attribuée à Matthieu l'apôtre
Période
Env. 80–90 apr. J.-C.