Jésus retourne l'argument contre les Pharisiens en les interrogeant sur leurs propres exorcistes. Si leurs disciples chassent les démons, par quelle autorité le font-ils ? Cela met en évidence leur incohérence et leur hypocrisie, les forçant à se confronter à leur propre contradiction.
Soyez cohérent dans vos principes et ne jugez pas les autres selon des normes que vous n'appliquez pas à vous-même.
Dans ce chapitre
Voir tout →La foule était remplie d’étonnement et tous disaient: «Serait-il le Fils de David?»
24Quand les Pharisiens les entendirent, ils déclarèrent: «Cet homme ne chasse les esprits mauvais que parce que Béelzébul, leur chef, lui en donne le pouvoir!»
25Mais Jésus connaissait leurs pensées; il leur dit alors: «Tout royaume dont les habitants luttent les uns contre les autres finit par être détruit. Aucune ville ou aucune famille dont les habitants ou les membres luttent les uns contre les autres ne pourra se maintenir.
26Si Satan chasse ce qui est à Satan, il est en lutte contre lui-même; comment donc son royaume pourra-t-il se maintenir?
28En réalité, c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les esprits mauvais, ce qui signifie que le Royaume de Dieu est déjà venu jusqu’à vous.
29«Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et s’emparer de ses biens, s’il n’a pas d’abord ligoté cet homme fort; mais après l’avoir ligoté, il peut s’emparer de tout dans sa maison.
30Celui qui n’est pas avec moi est contre moi; et celui qui ne m’aide pas à rassembler disperse.
31C’est pourquoi, je vous le déclare: les êtres humains pourront être pardonnés pour tout péché et pour toute insulte qu’ils font à Dieu; mais celui qui fait insulte au Saint-Esprit ne recevra pas de pardon.
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"Si quelqu’un dit: «J’aime Dieu», et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur. En effet, s’il n’aime pas son frère qu’il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas."
"Les arguments de Job ne me concernent pas; quant aux vôtres, je n’en veux pas pour lui répondre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.