La parabole continue, montrant que malgré sa petite taille initiale, la graine de moutarde devient une grande plante, voire un arbre, offrant refuge. Cela symbolise la croissance extraordinaire du Royaume de Dieu, qui, à partir de débuts modestes, s'étend et offre un abri à de nombreuses personnes.
Ayez foi dans le potentiel de croissance et d'impact, même à partir de débuts modestes, et soyez un refuge pour les autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il leur répondit: “C’est un ennemi qui a fait cela.” Les serviteurs lui demandèrent alors: “Veux-tu que nous allions enlever la mauvaise herbe?” –
29“Non, répondit-il, car en l’enlevant vous risqueriez d’arracher aussi le blé.
30Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson et, à ce moment-là, je dirai aux moissonneurs: Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler, puis vous rentrerez le blé dans mon grenier.”»
31Jésus leur raconta une autre parabole: «Le Royaume des cieux ressemble à une graine de moutarde qu’un homme a prise et semée dans son champ.
33Jésus leur dit une autre parabole: «Le Royaume des cieux ressemble au levain qu’une femme prend et mêle à une grande quantité de farine, si bien que toute la pâte lève.»
34Jésus dit tout cela aux foules en utilisant des paraboles; il ne leur parlait pas sans utiliser de paraboles.
35Il agissait ainsi afin que se réalise cette parole du prophète: «Je m’exprimerai par des paraboles, j’annoncerai des choses tenues secrètes depuis la création du monde.»
36Alors Jésus quitta la foule et se rendit à la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui et dirent: «Explique-nous la parabole de la mauvaise herbe dans le champ.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.