Les autres serviteurs, témoins de l'injustice, sont attristés et rapportent la situation au roi, qui représente Dieu.
Ne restez pas silencieux face à l'injustice, mais cherchez à la dénoncer et à la corriger.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le maître en eut pitié: il annula sa dette et le laissa partir.
28Le serviteur sortit et rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait une très petite somme d’argent. Il le saisit à la gorge et le serrait à l’étouffer en disant: “Paie ce que tu me dois!”
29Son compagnon se jeta à ses pieds et le supplia en ces termes: “Prends patience envers moi et je te paierai!”
30Mais l’autre refusa; bien plus, il le fit jeter en prison en attendant qu’il ait payé sa dette.
32Alors le maître fit venir ce serviteur et lui dit: “Méchant serviteur! j’ai annulé toute ta dette parce que tu m’as supplié de le faire.
33Tu devais toi aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi.”
34Le maître était fort en colère et il envoya le serviteur aux travaux forcés en attendant qu’il ait payé toute sa dette.»
35Et Jésus ajouta: «C’est ainsi que mon Père qui est au ciel vous traitera si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son cœur.»
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"Pourtant nous sommes tous de la même race! Nos enfants ne sont pas différents de ceux de nos compatriotes! Mais nous sommes contraints de les livrer à l’esclavage, certaines de nos filles y sont déjà réduites; nous ne pouvons pas faire autrement, car nos champs et nos vignes appartiennent déjà à nos créanciers.»"
"Car ils ont pillé Israël, ils ont dévasté son domaine."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.