Jésus renverse les valeurs mondaines en déclarant que la vraie grandeur dans le Royaume de Dieu réside dans l'humilité et le service, à l'image d'un enfant.
Recherchez l'humilité et le service plutôt que la reconnaissance ou le pouvoir.
Dans ce chapitre
Voir tout →A ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent: «Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux?»
2Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d’eux
3et dit: «Je vous le déclare, c’est la vérité: si vous ne changez pas pour devenir comme des petits enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux.
5Et l’homme qui reçoit un enfant comme celui-ci par amour pour moi, me reçoit moi-même.
6«Celui qui fait tomber dans le péché un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache au cou une grosse pierre et qu’on le noie au fond de la mer.
7Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraînent les hommes à pécher! Ils se produisent fatalement, mais malheur à l’homme qui en est la cause!
8Si c’est à cause de ta main ou de ton pied que tu tombes dans le péché, coupe-les et jette-les loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec une seule main ou un seul pied que de garder les deux mains et les deux pieds et d’être jeté dans le feu éternel.
Sur le même thème
Explorer →"Voici les lévites qui s’avancèrent: Mahath, fils d’Amassaï, et Joël, fils d’Azaria, du clan de Quéhath; Quich, fils d’Abdi, et Azaria, fils de Yehallélel, du clan de Merari; Yoa, fils de Zimma, et Éden, fils de Yoa, du clan de Guerchon;"
"Pour franchir les portes de la cour intérieure, ils devront mettre des vêtements de lin. Ils ne porteront pas d’habits en laine pendant qu’ils assureront leur service dans la cour intérieure et dans le temple."
"Le Seigneur est grand, notre Dieu mérite bien qu’on le loue dans la ville qui est la sienne. La montagne qui lui est consacrée"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.