Hérode, troublé, convoque les autorités religieuses juives (chefs des prêtres et maîtres de la loi) pour leur demander où, selon les prophéties, le Messie devait naître. Il cherche à utiliser leur connaissance pour localiser et neutraliser la menace perçue.
Être conscient que la connaissance des Écritures peut être utilisée à des fins diverses, parfois même malveillantes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus naquit à Bethléem, en Judée, à l’époque où Hérode était roi. Après sa naissance, des savants, spécialistes des étoiles, vinrent d’Orient. Ils arrivèrent à Jérusalem
2et demandèrent: «Où est l’enfant qui vient de naître, le roi des Juifs? Nous avons vu son étoile apparaître en Orient et nous sommes venus l’adorer.»
3Quand le roi Hérode apprit cette nouvelle, il fut troublé, ainsi que toute la population de Jérusalem.
5Ils lui répondirent: «A Bethléem, en Judée. Car voici ce que le prophète a écrit:
6“Et toi, Bethléem, au pays de Juda, tu n’es certainement pas la moins importante des localités de Juda; car c’est de toi que viendra un chef qui conduira mon peuple, Israël.”»
7Alors Hérode convoqua secrètement les savants et s’informa auprès d’eux du moment précis où l’étoile était apparue.
8Puis il les envoya à Bethléem, en leur disant: «Allez chercher des renseignements précis sur l’enfant; et quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille, moi aussi, l’adorer.»
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Explorer →"Il alla s’établir dans une ville appelée Nazareth. Il en fut ainsi pour que se réalise cette parole des prophètes: «Il sera appelé Nazaréen.»"
"Il ne refusa pas de répondre, mais il affirma très clairement devant tous: «Je ne suis pas le Messie.»"
"Il prit à part Jérémie et lui dit: «Le Seigneur ton Dieu avait prédit à cette ville un malheur comme celui-là."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.