Deux aveugles, reconnaissant Jésus comme le Messie ('Fils de David'), l'interpellent avec ferveur, implorant sa pitié et sa guérison.
N'hésitez pas à exprimer vos besoins et à demander de l'aide avec foi et persévérance, surtout lorsque vous reconnaissez la source de cette aide.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous. Au contraire, si l’un de vous veut être grand, il doit être votre serviteur,
27et si l’un de vous veut être le premier, il doit être votre esclave:
28c’est ainsi que le Fils de l’homme n’est pas venu pour se faire servir, mais il est venu pour servir, et donner sa vie comme rançon pour libérer une multitude de gens.»
29Lorsqu’ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
31La foule leur faisait des reproches pour qu’ils se taisent, mais ils criaient encore plus fort: «Maître, Fils de David, aie pitié de nous!»
32Jésus s’arrêta, les appela et leur demanda: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
33Ils lui répondirent: «Maître, fais que nos yeux puissent voir.»
34Jésus eut pitié d’eux et toucha leurs yeux; aussitôt, les deux hommes purent voir, et ils le suivirent.
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Explorer →"Aussitôt, Zacharie put de nouveau parler: il se mit à louer Dieu à haute voix."
"Alors Jésus l’emmena seul avec lui, loin de la foule; il mit ses doigts dans les oreilles de l’homme et lui toucha la langue avec sa propre salive."
"je mettrai sur leurs lèvres des exclamations de joie. Salut, salut pour tous, aux plus lointains comme aux plus proches, dit le Seigneur. Oui, je guérirai mon peuple.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.