Le même principe d'urgence s'applique à ceux qui travaillent aux champs : pas de retour pour récupérer même un vêtement essentiel. La fuite doit être immédiate et sans entrave.
Soyez prêt à faire des sacrifices matériels pour votre sécurité et votre salut.
Dans ce chapitre
Voir tout →Cette Bonne Nouvelle du Royaume sera annoncée dans le monde entier pour que le témoignage en soit présenté à tous les peuples. Et alors viendra la fin.»
15«Vous verrez celui qu’on appelle “l’Horreur abominable”, dont le prophète Daniel a parlé; il sera placé dans le lieu saint. – Que celui qui lit comprenne bien cela! –
16Alors, ceux qui seront en Judée devront s’enfuir vers les montagnes;
17celui qui sera sur la terrasse de sa maison ne devra pas descendre pour prendre ses affaires à l’intérieur;
19Quel malheur ce sera, en ces jours-là, pour les femmes enceintes et pour celles qui allaiteront!
20Priez Dieu pour que vous n’ayez pas à fuir pendant la mauvaise saison ou un jour de sabbat!
21Car, en ce temps-là, la détresse sera plus terrible que toutes celles qu’on a connues depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et il n’y en aura plus jamais de pareille.
22Si Dieu n’avait pas décidé d’abréger cette période, personne ne pourrait survivre. Mais il l’a abrégée à cause de ceux qu’il a choisis.
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Explorer →"Le prêtre offre l’un des oiseaux en sacrifice pour obtenir le pardon, et l’autre en sacrifice complet. Ensuite il effectue sur l’homme le geste rituel qui le purifie du contact avec le cadavre. Le jour même il le déclare en état de se consacrer de nouveau."
"Tu as donné à tes fidèles le signal de la fuite sous le tir des archers. Pause"
"Il était auprès de David, à Pas-Dammim, lorsque les Philistins se rassemblèrent pour le combat; l’armée d’Israël se mit à fuir devant eux. Il y avait là un champ d’orge;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.