Après une longue absence, le maître revient, soulignant le thème de l'attente prolongée et de l'imprévisibilité du retour du Christ. Il demande des comptes à ses serviteurs sur la gestion de ses biens.
Préparez-vous à rendre compte de la manière dont vous avez géré vos dons et responsabilités.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il remit à l’un cinq cents pièces d’or, à un autre deux cents, à un troisième cent: à chacun selon ses capacités. Puis il partit.
16Le serviteur qui avait reçu les cinq cents pièces d’or s’en alla aussitôt faire du commerce avec cet argent et gagna cinq cents autres pièces d’or.
17Celui qui avait reçu deux cents pièces agit de même et gagna deux cents autres pièces.
18Mais celui qui avait reçu cent pièces s’en alla creuser un trou dans la terre et y cacha l’argent de son maître.
20Celui qui avait reçu cinq cents pièces d’or s’approcha et présenta les cinq cents autres pièces en disant: “Maître, tu m’avais remis cinq cents pièces d’or. J’en ai gagné cinq cents autres: les voici.”
21Son maître lui dit: “C’est bien, bon et fidèle serviteur. Tu as été fidèle dans des choses qui ont peu de valeur, je te confierai donc celles qui ont beaucoup de valeur. Viens te réjouir avec moi.”
22Le serviteur qui avait reçu les deux cents pièces s’approcha ensuite et dit: “Maître, tu m’avais remis deux cents pièces d’or. J’en ai gagné deux cents autres: les voici.”
23Son maître lui dit: “C’est bien, bon et fidèle serviteur. Tu as été fidèle dans des choses qui ont peu de valeur, je te confierai donc celles qui ont beaucoup de valeur. Viens te réjouir avec moi.”
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.