Les jeunes filles imprévoyantes réalisent leur manque d'huile au moment critique, cherchant à emprunter aux sages. Cela symbolise l'impossibilité de partager ou d'acquérir la préparation spirituelle d'autrui au dernier moment.
Comprenez que la préparation spirituelle est personnelle et ne peut être empruntée ou partagée au dernier moment.
Dans ce chapitre
Voir tout →En revanche, celles qui étaient raisonnables emportèrent des flacons d’huile avec leurs lampes.
5Or, le marié tardait à venir; les jeunes filles eurent toutes sommeil et s’endormirent.
6A minuit, un cri se fit entendre: “Voici le marié! Sortez à sa rencontre!”
7Alors ces dix jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leurs lampes.
9Les raisonnables répondirent: “Non, car il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d’aller au magasin en acheter pour vous.”
10Les imprévoyantes partirent donc acheter de l’huile, mais pendant ce temps, le marié arriva. Les cinq jeunes filles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de mariage et l’on ferma la porte à clé.
11Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent et s’écrièrent: “Maître, maître, ouvre-nous!”
12Mais le marié répondit: “Je vous le déclare, c’est la vérité: je ne vous connais pas.”
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Explorer →"ainsi que les essences aromatiques et l’huile, pour les lampes, pour l’huile d’onction et pour le parfum à brûler."
"En effet ces peuples ne sont pas venus vous accueillir avec du pain et de l’eau lorsque vous étiez en route, après la sortie d’Égypte; au contraire ils ont fait venir de Petor, en Haute-Mésopotamie, le devin Balaam, fils de Béor, et ils l’ont payé pour qu’il vous maudisse."
"et un centième de votre production d’huile. Vous mesurerez l’huile avec un bat, qui est le dixième d’un homer, et également le dixième d’un kor."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.