Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commence à ressentir une profonde tristesse et angoisse face à ce qui l'attend.
N'ayez pas peur de montrer votre vulnérabilité et de chercher le soutien de vos proches dans les moments difficiles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pierre prit la parole et lui dit: «Même si tous les autres t’abandonnent, moi je ne t’abandonnerai jamais.»
34Jésus lui répondit: «Je te le déclare, c’est la vérité: cette nuit même, avant que le coq chante, tu auras prétendu trois fois ne pas me connaître.»
35Pierre lui dit: «Je ne prétendrai jamais que je ne te connais pas, même si je dois mourir avec toi.» Et tous les autres disciples dirent la même chose.
36Alors Jésus arriva avec ses disciples à un endroit appelé Gethsémané et il leur dit: «Asseyez-vous ici, pendant que je vais là-bas pour prier.»
38Il leur dit alors: «Mon cœur est plein d’une tristesse mortelle; restez ici et veillez avec moi.»
39Il alla un peu plus loin, se jeta le visage contre terre et pria en ces termes: «Mon Père, si c’est possible, éloigne de moi cette coupe de douleur. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.»
40Il revint ensuite vers les trois disciples et les trouva endormis. Il dit à Pierre: «Ainsi vous n’avez pas été capables de veiller avec moi même une heure?
41Restez éveillés et priez pour ne pas tomber dans la tentation. L’être humain est plein de bonne volonté, mais il est faible.»
Sur le même thème
Explorer →"Dans la surabondance, il est saisi d’angoisse, la main de tous les miséreux s’abat sur lui."
"Lorsque Élisée parvint à la maison, l’enfant mort était toujours étendu sur le lit."
"Mais quand le jeune homme entendit cela, il s’en alla tout triste, parce qu’il avait de grands biens."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.