Jésus est présenté devant Pilate, qui l'interroge sur son titre de 'roi des Juifs'. Jésus répond de manière ambiguë mais affirmative.
Affirmez votre identité et votre vérité avec dignité, même face à l'autorité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Après s’être mis d’accord, ils achetèrent avec cette somme le champ du potier pour y établir un cimetière d’étrangers.
8C’est pourquoi ce champ s’est appelé «champ du sang» jusqu’à ce jour.
9Alors se réalisèrent ces paroles du prophète Jérémie: «Ils prirent les trente pièces d’argent – le prix auquel les Israélites l’avaient estimé –
10et les employèrent pour acheter le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné.»
12Ensuite, lorsque les chefs des prêtres et les anciens l’accusèrent, il ne répondit rien.
13Pilate lui dit alors: «N’entends-tu pas toutes les accusations qu’ils portent contre toi?»
14Mais Jésus ne lui répondit sur aucun point, de sorte que le gouverneur était profondément étonné.
15A chaque fête de la Pâque, le gouverneur avait l’habitude de libérer un prisonnier, celui que la foule voulait.
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Explorer →"Pilate répondit: «Ce que j’ai écrit reste écrit.»"
"Pilate prit la parole une troisième fois et leur dit: «Quel mal a-t-il commis? Je n’ai trouvé en lui aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir. Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai.»"
"Gédéon demanda ensuite à Zéba et Salmounna: «Comment étaient les hommes que vous avez tués au Tabor?» – «Ils te ressemblaient, répondirent-ils. Chacun d’eux avait l’air d’un fils de roi!» –"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.