"C’est ainsi que votre lumière doit briller devant les hommes, afin qu’ils voient le bien que vous faites et qu’ils louent votre Père qui est dans les cieux.»"

La Clarté

Jésus conclut l'analogie en exhortant ses disciples à laisser leurs bonnes œuvres briller publiquement, non pour leur propre gloire, mais pour que les hommes louent Dieu.

L'Action

Agissez avec intégrité et bonté, en vous rappelant que vos actions peuvent inspirer les autres à reconnaître le divin.

Dans ce chapitre

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12

Réjouissez-vous, soyez heureux, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C’est ainsi, en effet, qu’on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous.»

13

«C’est vous qui êtes le sel du monde. Mais si le sel perd son goût, comment pourrait-on le rendre de nouveau salé? Il n’est plus bon à rien; on le jette dehors, et les gens marchent dessus.

14

«C’est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une montagne ne peut pas être cachée.

15

On n’allume pas une lampe pour la mettre sous un seau. Au contraire, on la place sur son support, d’où elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

17

«Ne pensez pas que je sois venu supprimer la loi de Moïse et l’enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.

18

Je vous le déclare, c’est la vérité: aussi longtemps que le ciel et la terre dureront, ni la plus petite lettre ni le plus petit détail ne seront supprimés de la loi, et cela jusqu’à la fin de toutes choses.

19

C’est pourquoi, celui qui écarte même le plus petit des commandements et enseigne aux autres à faire de même, sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui l’applique et enseigne aux autres à faire de même, sera grand dans le Royaume des cieux.

20

Je vous l’affirme: si vous n’êtes pas plus fidèles à la volonté de Dieu que les maîtres de la loi et les Pharisiens, vous ne pourrez pas entrer dans le Royaume des cieux.»

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À propos du livre

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Évangile selon Matthieu

Nouveau Testament

Évangile / Narrative théologique

Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.

Auteur / Tradition Tradition attribuée à Matthieu l'apôtre
Période Env. 80–90 apr. J.-C.