Jésus enseigne que la réconciliation avec son prochain est prioritaire sur le culte religieux. Si l'on a offensé quelqu'un, il faut d'abord chercher la paix avant de présenter son offrande à Dieu.
Priorisez la réconciliation et la paix dans vos relations avant de vous engager dans des pratiques spirituelles.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi, celui qui écarte même le plus petit des commandements et enseigne aux autres à faire de même, sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui l’applique et enseigne aux autres à faire de même, sera grand dans le Royaume des cieux.
20Je vous l’affirme: si vous n’êtes pas plus fidèles à la volonté de Dieu que les maîtres de la loi et les Pharisiens, vous ne pourrez pas entrer dans le Royaume des cieux.»
21«Vous avez entendu qu’il a été dit à nos ancêtres: “Tu ne commettras pas de meurtre; tout homme qui en tue un autre mérite de comparaître devant le juge.”
22Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui se met en colère contre son frère mérite de comparaître devant le juge; celui qui dit à son frère: “Imbécile!” mérite d’être jugé par le Conseil supérieur; celui qui lui dit: “Idiot!” mérite d’être jeté dans le feu de l’enfer.
24laisse là ton offrande, devant l’autel, et va d’abord faire la paix avec ton frère; puis reviens et présente ton offrande à Dieu.
25«Si tu es en procès avec quelqu’un, dépêche-toi de te mettre d’accord avec lui pendant que vous êtes encore en chemin. Tu éviteras ainsi que ton adversaire ne te livre au juge, que le juge ne te remette à la police et qu’on ne te jette en prison.
26Je te le déclare, c’est la vérité: tu ne sortiras pas de là tant que tu n’auras pas payé ta dette jusqu’au dernier centime.»
27«Vous avez entendu qu’il a été dit: “Tu ne commettras pas d’adultère.”
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.