Cinquième Béatitude : Jésus déclare heureux les miséricordieux, ceux qui montrent de la compassion et du pardon envers les autres, car ils recevront eux-mêmes la miséricorde de Dieu.
Faites preuve de compassion et de pardon envers les autres, car c'est ainsi que vous recevrez la même grâce.
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«Heureux ceux qui se savent pauvres en eux-mêmes, car le Royaume des cieux est à eux!
4Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera!
5Heureux ceux qui sont doux, car ils recevront la terre que Dieu a promise!
6Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande, car Dieu exaucera leur désir!
8Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
9Heureux ceux qui créent la paix autour d’eux, car Dieu les appellera ses fils!
10Heureux ceux qu’on persécute parce qu’ils agissent comme Dieu le demande, car le Royaume des cieux est à eux!
11Heureux êtes-vous si les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toute sorte de mal contre vous parce que vous croyez en moi.
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Deuxième livre de Samuel
21:7
"David épargna Mefibaal, fils de Jonatan et petit-fils de Saül, à cause du pacte d’amitié qu’il avait conclu avec Jonatan, au nom du Seigneur."
#miséricorde
Genèse
22:13
"Relevant la tête, Abraham aperçut un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Il alla le prendre et l’offrit en sacrifice à la place de son fils."
Josué
6:25
"Josué laissa la vie sauve à Rahab, la prostituée, ainsi qu’à tous les membres de sa famille, parce qu’elle avait caché les espions chargés d’explorer Jéricho. Elle habita au milieu des Israélites, et ses descendants y vivent encore maintenant."
#miséricorde
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Évangile / Narrative théologique
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.
Auteur / Tradition
Tradition attribuée à Matthieu l'apôtre
Période
Env. 80–90 apr. J.-C.