Ce verset est un avertissement sévère sur les conséquences de l'infertilité spirituelle ou de la production de mauvais fruits : la destruction finale.
S'efforcer de produire des 'bons fruits' dans notre vie (amour, justice, compassion) pour éviter un jugement négatif.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous déguisés en brebis, mais au-dedans ce sont des loups féroces.
16Vous les reconnaîtrez à leur conduite. On ne cueille pas des raisins sur des buissons d’épines, ni des figues sur des chardons.
17Un bon arbre produit de bons fruits et un arbre malade de mauvais fruits.
18Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits ni un arbre malade de bons fruits.
20Ainsi donc, vous reconnaîtrez les faux prophètes à leur conduite.»
21«Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: “Seigneur, Seigneur”, qui entreront dans le Royaume des cieux, mais seulement ceux qui font la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
22Au jour du Jugement, beaucoup me diront: “Seigneur, Seigneur, c’est en ton nom que nous avons été prophètes; c’est en ton nom que nous avons chassé des esprits mauvais; c’est en ton nom que nous avons accompli de nombreux miracles. Ne le sais-tu pas?”
23Alors je leur déclarerai: “Je ne vous ai jamais connus; allez-vous-en loin de moi, vous qui commettez le mal!”»
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Explorer →"Il n’est donc pas surprenant que ses serviteurs aussi se déguisent en serviteurs du Dieu juste. Mais ils auront la fin que méritent leurs actions."
"Trente-huit ans s’étaient écoulés entre le départ de Cadès-Barnéa et le passage du Zéred. A cette époque, toute la génération de ceux qui étaient aptes à combattre au moment du départ avait disparu, comme le Seigneur le leur avait juré."
"«Que ses enfants restent privés de tout appui, condamnés sans recours devant le tribunal!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.