Ézéchiel est envoyé spécifiquement aux déportés, avec l'instruction de proclamer la parole de Dieu sans se soucier de leur réaction, car l'important est de témoigner de la vérité.
Partager la parole de Dieu avec son entourage, sans se laisser décourager par le manque de réceptivité, en accomplissant son devoir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais les Israélites, eux, ne voudront pas t’écouter, car ils ne veulent pas m’écouter. En effet, ils ont tous une forte tête et un caractère endurci.
8Cependant, je vais te rendre aussi obstiné qu’eux, tu auras la tête aussi dure que la leur!
9Je te rendrai résistant comme le diamant, plus solide que le roc. Par conséquent n’aie pas peur d’eux et ne sois pas effrayé par l’attitude de ce peuple récalcitrant.»
10Il continua: «Toi, l’homme, ouvre ton cœur et tes oreilles à mes paroles et retiens-les bien.
12Alors l’Esprit de Dieu me souleva de terre et j’entendis derrière moi une grande clameur: «Que le Seigneur soit loué là où il manifeste sa glorieuse présence.»
13J’entendis aussi le bruit que faisaient les ailes des êtres vivants en se heurtant l’une à l’autre, ainsi que le bruit des roues à côté d’eux. Ce fut un grand vacarme.
14L’Esprit qui m’avait soulevé de terre, m’emporta. La puissance du Seigneur m’avait saisi de façon irrésistible et je m’en allai le cœur triste et agité.
15J’arrivai à Tel-Abib, auprès des déportés installés sur les rives du Kébar. Je restai sept jours parmi eux, dans la plus complète stupeur.
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Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.