Ézéchiel entend à nouveau le vacarme des ailes et des roues, rappelant la puissance et le dynamisme de la vision divine qu'il a reçue, une manifestation sonore impressionnante.
Se souvenir de la puissance et de la grandeur des manifestations divines, et de leur impact sensoriel.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je te rendrai résistant comme le diamant, plus solide que le roc. Par conséquent n’aie pas peur d’eux et ne sois pas effrayé par l’attitude de ce peuple récalcitrant.»
10Il continua: «Toi, l’homme, ouvre ton cœur et tes oreilles à mes paroles et retiens-les bien.
11Ensuite va auprès des membres de ton peuple qui sont déportés ici. Adresse-toi à eux en disant: “Voici ce que déclare le Seigneur Dieu”. Parle-leur, qu’ils t’écoutent ou qu’ils refusent de le faire.»
12Alors l’Esprit de Dieu me souleva de terre et j’entendis derrière moi une grande clameur: «Que le Seigneur soit loué là où il manifeste sa glorieuse présence.»
14L’Esprit qui m’avait soulevé de terre, m’emporta. La puissance du Seigneur m’avait saisi de façon irrésistible et je m’en allai le cœur triste et agité.
15J’arrivai à Tel-Abib, auprès des déportés installés sur les rives du Kébar. Je restai sept jours parmi eux, dans la plus complète stupeur.
16Au bout des sept jours, le Seigneur m’adressa la parole:
17«Tu n’es qu’un homme, mais je fais de toi un guetteur pour alerter le peuple d’Israël. Tu écouteras mes paroles et tu transmettras mes avertissements aux Israélites.
Sur le même thème
Explorer →"Il sera impossible aux plus lestes de gagner un refuge, impossible aux plus forts de déployer leur vigueur, impossible aux soldats d’élite de sauver leur propre vie!"
"Les taillis de la forêt tombent sous les coups de hache, les cèdres prestigieux du Liban sont à terre."
"Il rayonne de grandeur et de majesté, le lieu où il se trouve est rempli de puissance et d’allégresse."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.