Dieu promet de redonner vie à Israël par son Esprit et de les réinstaller dans leur patrie, confirmant ainsi sa fidélité à sa parole et sa capacité à accomplir ce qu'il dit, même l'impossible.
Fais confiance à la parole de Dieu, car il est fidèle pour accomplir tout ce qu'il promet, même l'impossible, et il ne ment jamais.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je parlai en tant que prophète comme le Seigneur me l’avait ordonné. Le souffle de vie entra dans les cadavres qui reprirent vie. Ils se dressèrent sur leurs pieds. Ils formaient une nombreuse, une très nombreuse armée.
11Le Seigneur reprit: «Vois-tu, l’homme, ces ossements sont l’image du peuple d’Israël. Les Israélites disent en effet: “Nous sommes comme des ossements desséchés, notre espoir est mort, il n’y a plus rien à faire.”
12C’est pourquoi, parle en prophète, révèle-leur ce que je leur déclare, moi, le Seigneur Dieu: Je vais ouvrir vos tombes et vous en faire remonter, vous mon peuple, et je vous ramènerai en Israël, votre patrie.
13Vous serez convaincus que je suis le Seigneur quand j’ouvrirai vos tombes et vous en ferai remonter,
15Le Seigneur m’adressa la parole:
16«Quant à toi, l’homme, prends un morceau de bois et écris dessus ces mots: “Juda et les Israélites de ce royaume”. Puis prends un autre morceau de bois et écris dessus: “Joseph (ou Éfraïm) et les Israélites de ce royaume”.
17Place ces deux morceaux bout à bout de façon qu’ils n’en forment plus qu’un dans ta main.
18Tes compatriotes te demanderont alors de leur expliquer ce que cela signifie.
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Explorer →"Il se souvient qu’il s’est engagé pour toujours, qu’il a donné sa parole pour mille générations."
"C’est moi qui étais ton intime quand tu étais au désert, au pays de la sécheresse."
"J’ai conclu une alliance avec eux, j’ai promis de leur donner le pays de Canaan dans lequel ils séjournaient comme étrangers."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.