"L’Esprit de Dieu me souleva de terre et me transporta dans la cour intérieure. Je vis que la glorieuse présence du Seigneur remplissait le temple."

La Clarté

L'Esprit de Dieu soulève Ézéchiel et le transporte dans la cour intérieure, d'où il observe que la glorieuse présence du Seigneur remplit entièrement le temple.

L'Action

Se laisser guider par l'Esprit pour témoigner de la plénitude de la présence de Dieu.

Dans ce chapitre

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1

L’homme me ramena au porche oriental.

2

Je vis alors la glorieuse présence du Dieu d’Israël venir de l’est. Elle était accompagnée d’un bruit comparable au grondement de la mer et elle illuminait la terre de sa clarté.

3

Cette vision était semblable à celles que j’avais eues lorsque Dieu était venu détruire Jérusalem et lorsque je me trouvais sur les rives du Kébar. Je tombai la face contre terre.

4

La glorieuse présence du Seigneur entra dans le temple en passant par le porche oriental.

6

J’entendis quelqu’un me parler depuis l’intérieur du temple, alors que l’homme qui m’avait conduit était toujours à mes côtés.

7

Le Seigneur me dit: «Toi qui n’es qu’un homme, regarde ce lieu: là est mon trône, c’est là que je pose les pieds. Je vais y demeurer au milieu des Israélites pour toujours. Ni le peuple d’Israël ni ses rois ne déshonoreront plus le nom que je porte en vivant dans la débauche, et en enterrant ici les corps de leurs rois défunts.

8

Les rois ont placé les seuils et les montants de porte de leur palais juste à côté des seuils et des montants de porte de mon temple; il n’y a qu’un mur entre ma maison et la leur. Ils ont déshonoré le nom que je porte en commettant des actions abominables. C’est pourquoi, dans ma colère, je les ai exterminés.

9

Maintenant les Israélites vont cesser de vivre dans la débauche sous mes yeux et ils éloigneront de ma présence les cadavres de leurs rois. Alors je demeurerai au milieu d’eux pour toujours.

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Ézékiel

Ancien Testament

Livre prophétique / Visions

Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.

Auteur / Tradition Ézékiel, prêtre et prophète
Période Env. 593–571 av. J.-C. (en exil à Babylone)