La frontière sud du pays est décrite, partant de la part de Gad, s'étendant de Tamar à l'oasis de Meriba de Cadès, puis longeant le torrent d'Égypte jusqu'à la mer Méditerranée. Cela délimite précisément le territoire.
Définissez clairement les limites pour assurer la sécurité et la stabilité, tant dans votre vie personnelle que dans vos projets.
Dans ce chapitre
Voir tout →L’homme me ramena à l’entrée du temple. Je vis alors que de l’eau jaillissait de dessous l’entrée vers l’est; la façade du temple était en effet orientée à l’est. L’eau s’écoulait du côté sud du temple, puis passait au sud de l’autel.
2L’homme me fit sortir du temple par le porche nord et m’en fit contourner l’extérieur jusqu’au porche oriental. L’eau s’écoulait au sud de ce porche.
4Il compta encore mille mesures et me fit traverser l’eau: elle m’arrivait aux genoux. Au bout des mille mesures suivantes, il me fit de nouveau traverser l’eau: cette fois-ci, elle m’arrivait à la taille.
5Il compta une dernière fois mille mesures, mais je ne pouvais plus traverser, car l’eau était montée à un niveau où il faut nager. C’était devenu un torrent infranchissable.
6Il me dit: «As-tu bien regardé, toi, l’homme?» Il m’emmena un moment à l’écart puis me ramena au bord du torrent.
7Je constatai alors qu’il y avait de très nombreux arbres sur chaque rive.
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Explorer →"Les tribus de Ruben et Gad, et la demi-tribu de Manassé pouvaient fournir un contingent de 44 760 vaillants soldats bien instruits, capables de manier bouclier, épée ou arc, et prêts à se mettre en campagne."
"Nous avons donc conquis à cette époque-là tout le pays qui s’étend au nord d’Aroër sur l’Arnon. J’ai donné aux descendants de Ruben et de Gad la moitié de la région montagneuse de Galaad, avec les villes qui s’y trouvaient;"
"Les descendants de Gad habitaient donc les territoires de Galaad et du Bachan, ainsi que les régions qui en dépendaient, y compris les pâturages de Saron, jusqu’à leur extrême limite."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.