Le jugement sera universel, atteignant ceux qui sont loin par la peste, ceux qui sont proches par l'épée, et les assiégés par la famine, car la colère de Dieu se déchaînera sans retenue.
Comprenez que personne n'échappe au jugement divin si la repentance n'est pas présente. Cherchez la miséricorde de Dieu pour tous.
Dans ce chapitre
Voir tout →Cependant, je laisserai certains d’entre vous survivre à la guerre, et ces rescapés seront dispersés dans des pays étrangers.
9Ils penseront à moi au milieu des populations où ils auront été déportés. Ils se rappelleront comment j’ai brisé leurs cœurs infidèles qui se sont détournés de moi et détruit leurs yeux qui se sont fixés sur les idoles. Alors ils seront pris d’un grand dégoût d’eux-mêmes à cause des actions abominables qu’ils ont commises.
10Ils seront convaincus que moi, le Seigneur, je n’ai pas parlé en l’air quand je les ai menacés des malheurs qui leur arrivent!»
11Voici ce que le Seigneur Dieu me déclara: «Frappe des mains, tape des pieds et dis: “Nous y voilà!”, à propos de toutes les pratiques abominables et monstrueuses des Israélites. Ils vont être exterminés par la guerre, la famine et la peste.
13Leurs cadavres joncheront le sol parmi leurs idoles et autour de leurs autels, sur les sommets des montagnes et des collines, parmi les arbres verdoyants et touffus, et à tous les autres endroits où ils offrent des sacrifices à leurs idoles. Alors chacun sera convaincu que je suis le Seigneur.
14Je manifesterai ma puissance contre eux. Je dévasterai leur pays et je dépeuplerai tous les endroits où ils vivent, depuis le désert au sud jusqu’à la ville de Ribla au nord. Tout le monde sera convaincu alors que je suis le Seigneur.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.