Dieu dénonce non seulement l'idolâtrie, mais aussi la violence généralisée et les provocations constantes du peuple, y compris un geste rituel païen (rameau au nez) qui l'irrite profondément.
Évitez de provoquer Dieu par le péché et la violence, et cherchez à lui plaire par une vie juste et respectueuse de ses commandements.
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13
Il ajouta: «Tu vas voir qu’ils se livrent encore à d’autres pratiques tout aussi abominables.»
14Il me transporta vers la porte nord de son temple. Des femmes y étaient assises et pleuraient sur la mort de Tammouz.
15Il me demanda: «Vois-tu bien cela, l’homme? Tu vas voir des pratiques plus abominables encore.»
16Il me transporta alors vers la cour intérieure du temple. A l’entrée du sanctuaire, entre le vestibule et l’autel, il y avait environ vingt-cinq hommes. Ils tournaient le dos au sanctuaire et, face à l’orient, ils se prosternaient pour adorer le soleil.
18Eh bien, je les paierai de retour dans ma terrible colère. Je n’aurai pas un regard de pitié et je ne les épargnerai pas. Ils auront beau m’appeler au secours d’une voix forte, je ne les écouterai pas.»
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Actes des Apôtres
7:57
"Ils poussèrent alors de grands cris et se bouchèrent les oreilles. Ils se précipitèrent tous ensemble sur lui,"
#Violence
Proverbes
27:15
"Une femme querelleuse est comme une gouttière qui coule sans cesse par un jour de pluie."
Actes des Apôtres
18:17
"Alors, tous se saisirent de Sosthène, le chef de la synagogue, et se mirent à le battre devant le tribunal. Mais Gallion ne s’en souciait pas."
#Violence
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Livre prophétique / Visions
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.
Auteur / Tradition
Ézékiel, prêtre et prophète
Période
Env. 593–571 av. J.-C. (en exil à Babylone)