"Il ajouta: «Tu vas voir qu’ils se livrent encore à d’autres pratiques tout aussi abominables.»"

La Clarté

Dieu promet de montrer à Ézéchiel des abominations encore plus grandes, soulignant la profondeur de la corruption et la progression du mal au sein du peuple.

L'Action

Comprenez que le péché est progressif et peut mener à des profondeurs insoupçonnées. Restez vigilant et cherchez la sainteté.

Dans ce chapitre

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9

Il reprit: «Entre et regarde les actions abominables et révoltantes que ces gens commettent ici.»

10

J’entrai et voici ce que je vis: autour de moi les murs étaient couverts de dessins représentant des reptiles et d’autres bêtes répugnantes; toutes les idoles des Israélites y étaient figurées.

11

Soixante-dix anciens du peuple d’Israël étaient debout devant ces images; parmi eux se trouvait Yazania, fils de Chafan. Chacun d’eux tenait un brûle-parfums à la main et la fumée d’encens s’élevait dans l’air.

12

Dieu me demanda: «Toi, l’homme, vois-tu bien ce que les anciens du peuple font en cachette, chacun à l’emplacement consacré à son idole? Ils se justifient en disant: “Le Seigneur ne nous voit pas, il a abandonné le pays.”»

14

Il me transporta vers la porte nord de son temple. Des femmes y étaient assises et pleuraient sur la mort de Tammouz.

15

Il me demanda: «Vois-tu bien cela, l’homme? Tu vas voir des pratiques plus abominables encore.»

16

Il me transporta alors vers la cour intérieure du temple. A l’entrée du sanctuaire, entre le vestibule et l’autel, il y avait environ vingt-cinq hommes. Ils tournaient le dos au sanctuaire et, face à l’orient, ils se prosternaient pour adorer le soleil.

17

Dieu me demanda: «Vois-tu bien cela, l’homme? Pourtant ces gens de Juda ne se contentent pas des actions abominables qu’ils commettent ici. Ils répandent en outre la violence dans le pays et ils font tout pour m’irriter. Les voilà maintenant qui approchent un rameau de leur nez.

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Ézékiel

Ancien Testament

Livre prophétique / Visions

Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.

Auteur / Tradition Ézékiel, prêtre et prophète
Période Env. 593–571 av. J.-C. (en exil à Babylone)