"Il me transporta à la porte de la cour extérieure du temple et je vis qu’il y avait un trou dans le mur."

La Clarté

Ézéchiel est conduit à une autre partie du temple, où il découvre un trou dans le mur, symbolisant une brèche dans la sainteté et la protection divine.

L'Action

Soyez vigilant aux 'brèches' spirituelles qui peuvent compromettre la sainteté de votre vie et de votre communauté. Réparez-les par la repentance.

Dans ce chapitre

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3

Il étendit une sorte de main et me saisit par les cheveux. Alors, dans cette vision envoyée par Dieu, l’Esprit me souleva dans les airs et me transporta à Jérusalem. Je me retrouvai du côté intérieur de la porte nord de la ville, à l’endroit où l’on a placé une statue qui est un affront insupportable à Dieu.

4

La glorieuse présence du Dieu d’Israël m’apparut là, telle que je l’avais déjà vue dans la vallée.

5

Dieu me dit: «Toi, l’homme, regarde en direction du nord.» C’est ce que je fis. Au nord de la porte de l’autel, il y avait la statue insupportable à Dieu, à l’entrée.

6

Il ajouta: «Toi, l’homme, vois-tu bien ce qui se passe? Les gens d’Israël s’adonnent à des pratiques vraiment abominables pour m’éloigner de mon sanctuaire. Mais tu vas voir encore d’autres pratiques tout aussi abominables.»

8

Dieu me dit: «Toi, l’homme, perce donc le mur.» Je perçai le mur et j’y fis une ouverture.

9

Il reprit: «Entre et regarde les actions abominables et révoltantes que ces gens commettent ici.»

10

J’entrai et voici ce que je vis: autour de moi les murs étaient couverts de dessins représentant des reptiles et d’autres bêtes répugnantes; toutes les idoles des Israélites y étaient figurées.

11

Soixante-dix anciens du peuple d’Israël étaient debout devant ces images; parmi eux se trouvait Yazania, fils de Chafan. Chacun d’eux tenait un brûle-parfums à la main et la fumée d’encens s’élevait dans l’air.

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À propos du livre

Histoire de la Bible →

Ézékiel

Ancien Testament

Livre prophétique / Visions

Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.

Auteur / Tradition Ézékiel, prêtre et prophète
Période Env. 593–571 av. J.-C. (en exil à Babylone)