"Ovation"

"La joie bruyante a disparu de vos vergers; dans vos vignes on n’entend plus les cris de joie, les ovations. Plus de vin dans les cuves, plus d’ouvriers au pressoir, plus de cris cadencés."

"Psaume pour un sacrifice de reconnaissance. Gens du monde entier, faites une ovation au Seigneur."

"célébrez-le au son des trompettes et du cor, lancez vos ovations en l’honneur du Seigneur, le Roi."

"Gens du monde entier, faites au Seigneur une ovation; dans votre enthousiasme, poussez des cris de joie, célébrez-le par vos chants."

"Présentons-nous devant lui, chantons notre reconnaissance, faisons-lui une ovation en musique."

"Venez, crions au Seigneur notre joie, faisons une ovation à notre Rocher, notre Sauveur."

"Criez votre joie à Dieu, notre protecteur, faites une ovation au Dieu de Jacob."

"Chant du répertoire du chef de chorale. Psaume. Faites à Dieu une ovation, gens du monde entier."

"Les prés portent un manteau de troupeaux, le fond des vallées se couvre de blés; toute la campagne te fait ovation et te chante."

"Vous, tous les peuples, applaudissez, faites à Dieu une ovation avec des cris de joie,"

"Un grand nombre de prêtres, de lévites et de chefs de famille, assez âgés pour avoir connu le temple d’autrefois, pleuraient bruyamment pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondations du nouveau temple; mais beaucoup d’autres gens exprimaient leur joie par des ovations sonores."

"Ils acclamèrent et louèrent le Seigneur en chantant à tour de rôle ce refrain: «Le Seigneur est bon, et son amour pour Israël n’a pas de fin!» Le peuple aussi faisait une ovation au Seigneur en poussant de grandes acclamations, parce que l’on posait les fondations de son temple."

"A Jérusalem, Ozias fabriqua des engins inventés par un ingénieur; ces engins, placés sur les tours et les angles des murailles, permettaient de lancer des flèches ou de grosses pierres. Ozias fut si merveilleusement aidé par Dieu qu’il devint de plus en plus puissant et que sa renommée s’étendit au loin."

"Ils accompagnèrent leur serment envers le Seigneur de grands cris, d’ovations, et de sonneries de cors et de trompettes."

"Tous les Israélites emmenèrent le coffre sacré à Jérusalem, au milieu des ovations, des sonneries de cors et de trompettes, et de la musique des cymbales, des harpes et des lyres."

"David consulta de nouveau Dieu, qui lui dit: «Ne les attaque pas par derrière, fais un détour à bonne distance et approche-toi d’eux aux abords de la forêt de micocouliers."

"Enfin, le roi Ahaz donna l’ordre suivant au prêtre Ouria: «Désormais, tu utiliseras le grand autel: tu y présenteras le sacrifice complet de chaque matin, l’offrande de farine de chaque après-midi, les sacrifices complets du roi, accompagnés des offrandes de farine, ceux du peuple, accompagnés des offrandes de farine et de vin; tu y répandras également le sang des animaux offerts en sacrifices. Quant à l’autel de bronze, je prendrai moi-même une décision.»"

"Ouria fabriqua un nouvel autel selon les instructions qu’Ahaz lui avait envoyées, et il l’acheva avant même qu’Ahaz soit rentré de Damas."

"Le prêtre Yoyada se procura un coffre, perça un trou dans le couvercle, puis plaça ce coffre à côté de l’autel, à droite de l’entrée du temple. Les prêtres gardiens de l’entrée furent chargés de déposer dans le coffre tout l’argent apporté au temple."

"Le rez-de-chaussée de l’annexe avait deux mètres et demi de large, l’étage intermédiaire trois mètres et l’étage supérieur trois mètres et demi. En effet, le mur extérieur du temple n’avait pas la même épaisseur sur toute sa hauteur; il était moins épais à chaque niveau, de sorte que la charpente ne pénétrait pas dans les murs du temple."

"David et les Israélites emmenèrent le coffre du Seigneur à Jérusalem, au milieu des ovations et des sonneries de trompettes."

"David consulta de nouveau le Seigneur, qui lui dit: «Ne les attaque pas d’ici! Va te placer sur leurs arrières et approche-toi d’eux aux abords de la forêt de micocouliers."

"Samuel dit au peuple: «Regardez! Voici celui que le Seigneur a choisi. Il n’a pas son pareil dans tout le peuple.» Alors tous lui firent une ovation en criant: «Vive le roi!»"

"Les Philistins entendirent cela et s’écrièrent: «Que signifient cette bruyante ovation dans le camp des Hébreux?» Lorsqu’ils surent que le coffre du Seigneur était arrivé au camp d’Israël,"

"Dès qu’il arriva au camp, les soldats israélites firent une si grande ovation que la terre en trembla."

"«Le premier jour du septième mois, vous vous rassemblerez pour adorer le Seigneur. Vous n’accomplirez pas votre travail ordinaire, car c’est le jour de l’ovation."

"Le Seigneur ne discerne aucun mal, aucune injustice dans le peuple d’Israël. Il est leur Dieu, il habite au milieu d’eux, il reçoit leur ovation royale."

"Mais pour les rassemblements, on sonnera de la trompette sans l’accompagner d’une ovation."

"Si on sonne de la trompette en l’accompagnant d’une ovation, ce sera un signal de départ: à la première sonnerie, les tribus qui campent à l’est de la tente de la rencontre se mettront en route; à la deuxième sonnerie, celles qui campent au sud partiront."

"Ensuite, le dixième jour du septième mois, le grand jour du Pardon des péchés, vous ferez retentir dans tout le pays une sonnerie de trompette accompagnée d’une ovation."

"de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes: «Le premier jour du septième mois, vous observerez un jour de repos, jour de souvenir et d’ovation, marqué par un rassemblement en mon honneur."

"«Si le prêtre, lors de l’examen, constate que la tache n’a pas reparu après le recrépissage de la maison, il déclarera que la maison est pure, puisque la moisissure a été éliminée."

"«Si la tache de moisissure se manifeste de nouveau dans la maison, après qu’on aura ôté les pierres endommagées, puis gratté et recrépi les murs,"

"Ensuite on prendra d’autres pierres pour remplacer les premières et un autre enduit pour recrépir la maison."

"On avait découpé dans des feuilles d’or martelé de fines bandes que des brodeurs mêlaient à la laine violette, rouge ou cramoisie, et aux fils de lin."

"Ils se dirent les uns aux autres: «Allons! Au travail pour mouler des briques et les cuire au four!» Ils utilisèrent les briques comme pierres de construction et du bitume comme mortier."

"Noé fut le premier cultivateur à planter de la vigne."