Amassia, le prêtre du sanctuaire royal de Béthel, accuse Amos de conspiration contre le roi Jéroboam, cherchant à le faire taire car ses prophéties sont perçues comme une menace politique.
Soyez conscient que la vérité peut déranger les pouvoirs établis et que ceux qui la proclament peuvent être confrontés à l'opposition.
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6
Et le Seigneur changea d’avis: «Cela n’arrivera pas non plus», dit-il.
7Le Seigneur me fit voir encore ceci: il était lui-même debout près d’une muraille verticale et tenait à la main un fil à plomb.
8Il me posa cette question: «Que vois-tu, Amos?» – «Un fil à plomb», répondis-je. Le Seigneur reprit: «Eh bien, je vérifie si Israël, mon peuple, est d’aplomb, car je ne l’épargnerai plus.
9Je dévasterai les lieux sacrés des descendants d’Isaac. Je ruinerai les sanctuaires d’Israël, et je m’attaquerai par la guerre à la dynastie de Jéroboam.»
11Voici en effet ce que déclare Amos: “Jéroboam mourra de mort violente, et la population d’Israël sera déportée loin de sa patrie.”»
12Amassia dit alors à Amos: «Visionnaire, décampe d’ici et rentre au pays de Juda. Là-bas tu pourras gagner ton pain en faisant le prophète.
13Mais cesse de jouer au prophète ici, à Béthel, car c’est un sanctuaire royal, un temple officiel.»
14Amos répondit à Amassia: «Je ne suis ni prophète de métier ni membre d’une confrérie prophétique. Je gagne habituellement ma vie en élevant du bétail et en incisant les fruits du sycomore.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Amos
Ancien Testament
Livre prophétique
Berger et cueilleur de figues, Amos est envoyé prodiguer un message de justice sociale radical. Il dénonce les inégalités, la corruption des tribunaux et la religion de façade. Sa formule clé — "Que le droit coule comme un torrent" — en fait le prophète de la justice sociale par excellence.
Auteur / Tradition
Amos, berger de Tekoa
Période
Env. 760–750 av. J.-C. (Israël du Nord)