Une fois de plus, Dieu répond favorablement à l'intercession d'Amos, annulant le jugement par le feu, démontrant sa patience et sa miséricorde.
Ne perdez jamais espoir en la miséricorde et la capacité de changement. La persévérance dans la prière et la repentance peut toujours porter ses fruits.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand les sauterelles eurent dévoré presque toute la végétation du pays, je dis: «Je t’en prie, Seigneur Dieu, pardonne à ton peuple. Sinon comment pourra-t-il subsister, lui qui est si petit?»
3Et le Seigneur changea d’avis: «Cela n’arrivera pas», dit-il.
4Le Seigneur Dieu me montra autre chose: il faisait appel au feu pour exercer son jugement; la chaleur tarissait les eaux souterraines et consumait le territoire d’Israël.
5Je dis alors: «Seigneur Dieu, arrête, je t’en prie. Sinon comment ton peuple pourra-t-il subsister, lui qui est si petit?»
7Le Seigneur me fit voir encore ceci: il était lui-même debout près d’une muraille verticale et tenait à la main un fil à plomb.
8Il me posa cette question: «Que vois-tu, Amos?» – «Un fil à plomb», répondis-je. Le Seigneur reprit: «Eh bien, je vérifie si Israël, mon peuple, est d’aplomb, car je ne l’épargnerai plus.
9Je dévasterai les lieux sacrés des descendants d’Isaac. Je ruinerai les sanctuaires d’Israël, et je m’attaquerai par la guerre à la dynastie de Jéroboam.»
10Amassia, le prêtre de Béthel, fit parvenir ce message à Jéroboam, roi d’Israël: «Amos cherche à renverser ton pouvoir dans le royaume d’Israël. Le pays ne peut tolérer davantage ses discours.
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Explorer →"Alors Ésaïe lui dit: «Écoutez-moi, toi et ta famille, les descendants de David. On dirait que cela ne vous suffit pas d’épuiser la patience des hommes, et qu’il vous faut aussi épuiser la patience de mon Dieu."
"la patience produit la résistance à l’épreuve et la résistance l’espérance."
"Tu m’as entendu te crier: «Ne bouche pas tes oreilles à mes soupirs et à mes cris.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Amos
Ancien Testament
Berger et cueilleur de figues, Amos est envoyé prodiguer un message de justice sociale radical. Il dénonce les inégalités, la corruption des tribunaux et la religion de façade. Sa formule clé — "Que le droit coule comme un torrent" — en fait le prophète de la justice sociale par excellence.