Dieu annonce la destruction des lieux de culte idolâtres d'Israël et la chute de la dynastie royale de Jéroboam, marquant la fin de l'autonomie politique et religieuse du royaume.
Reconnaissez que les institutions, même religieuses ou politiques, peuvent être jugées si elles s'éloignent de la justice et de la vérité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je dis alors: «Seigneur Dieu, arrête, je t’en prie. Sinon comment ton peuple pourra-t-il subsister, lui qui est si petit?»
6Et le Seigneur changea d’avis: «Cela n’arrivera pas non plus», dit-il.
7Le Seigneur me fit voir encore ceci: il était lui-même debout près d’une muraille verticale et tenait à la main un fil à plomb.
8Il me posa cette question: «Que vois-tu, Amos?» – «Un fil à plomb», répondis-je. Le Seigneur reprit: «Eh bien, je vérifie si Israël, mon peuple, est d’aplomb, car je ne l’épargnerai plus.
10Amassia, le prêtre de Béthel, fit parvenir ce message à Jéroboam, roi d’Israël: «Amos cherche à renverser ton pouvoir dans le royaume d’Israël. Le pays ne peut tolérer davantage ses discours.
11Voici en effet ce que déclare Amos: “Jéroboam mourra de mort violente, et la population d’Israël sera déportée loin de sa patrie.”»
12Amassia dit alors à Amos: «Visionnaire, décampe d’ici et rentre au pays de Juda. Là-bas tu pourras gagner ton pain en faisant le prophète.
13Mais cesse de jouer au prophète ici, à Béthel, car c’est un sanctuaire royal, un temple officiel.»
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Ancien Testament
Berger et cueilleur de figues, Amos est envoyé prodiguer un message de justice sociale radical. Il dénonce les inégalités, la corruption des tribunaux et la religion de façade. Sa formule clé — "Que le droit coule comme un torrent" — en fait le prophète de la justice sociale par excellence.