Dieu désigne Josué, fils de Noun, comme le successeur de Moïse, qui aura la tâche de conduire le peuple dans la Terre Promise, et Moïse est chargé de l'encourager.
Préparez la prochaine génération de leaders, en les encourageant et en les équipant pour les défis à venir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur a entendu vos plaintes. Dans sa colère, il a déclaré:
35«Je jure qu’aucun des hommes de cette génération mauvaise n’entrera dans le bon pays que j’ai promis de donner à leurs ancêtres.
36Seul Caleb, fils de Yefounné, le verra; je lui donnerai, pour lui et ses descendants, la région qu’il a parcourue, parce qu’il a été fidèle envers moi.»
37A cause de vous, le Seigneur s’est mis en colère contre moi également. «Toi non plus, m’a-t-il dit, tu n’entreras pas dans ce pays.
39Puis le Seigneur s’est adressé à vous tous: «Vous disiez que vos enfants allaient devenir le butin des vainqueurs. Eh bien, eux qui, aujourd’hui, ne savent pas encore distinguer le bien du mal, ils entreront dans le pays avec Josué. C’est à eux que je le donnerai en possession.
40Quant à vous, faites demi-tour et repartez par le désert en direction de la mer des Roseaux.»
41En réponse à cela, continua Moïse, vous m’avez affirmé: «Nous avons été coupables envers le Seigneur. Mais maintenant, nous voulons partir au combat, comme le Seigneur notre Dieu nous l’a ordonné.» Chacun de vous s’est équipé pour le combat, car vous pensiez qu’il était facile de vous emparer de la région montagneuse.
42Alors le Seigneur m’a déclaré: «Ordonne-leur de ne pas partir au combat, car je ne suis pas avec eux; qu’ils n’aillent donc pas se faire battre par leurs ennemis.»
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Explorer →"Lorsque Josaphat mourut, on l’enterra dans le tombeau familial de la Cité de David; ce fut son fils Joram qui lui succéda."
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"Il emmena également ses compagnons et leurs familles, qui s’installèrent dans les localités voisines d’Hébron."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.