Ce verset introduit les lois alimentaires (casherout), interdisant la consommation de toute nourriture déclarée impure par Dieu, comme un moyen de maintenir la sainteté du peuple.
Faites attention à ce que vous consommez, non seulement physiquement mais aussi mentalement et spirituellement, en choisissant ce qui est sain et pur pour vous.
Dans ce chapitre
Voir tout →Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu! Alors, en cas de deuil, ne vous faites pas d’entailles sur le corps, et ne rasez pas vos cheveux sur le devant de la tête.
2Vous êtes en effet un peuple qui appartient en propre au Seigneur votre Dieu. C’est vous qu’il a choisis, parmi tous les autres peuples de la terre, pour être son bien le plus précieux.
4Voici une liste de bêtes que vous pouvez manger: le bœuf, le mouton, la chèvre,
5le cerf, la gazelle, le daim, le bouquetin, le mouflon, l’antilope, la chèvre sauvage
6et toutes les autres bêtes qui ont des sabots fendus et qui ruminent.
7Mais vous ne devez pas manger ceux qui ont seulement des sabots fendus ou qui ruminent seulement; ainsi vous considérerez comme impurs les animaux suivants: le chameau, le lièvre et le daman, car ils ruminent, mais n’ont pas de sabots,
Sur le même thème
Explorer →"Si la viande est entrée en contact avec quelque chose d’impur, on ne doit pas la consommer, mais la jeter au feu. «Il faut être en état de pureté pour manger la viande du sacrifice."
"Mon bien-aimé descendra à son jardin, à ses plates-bandes odorantes, pour y trouver sa pâture et y cueillir les anémones."
"Voici quelle est la volonté de Dieu: c’est que vous soyez saints et que vous vous gardiez de l’immoralité."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.