Ce verset reconnaît la réalité de la pauvreté persistante malgré l'idéal, et commande d'ouvrir son cœur et de ne pas refuser un prêt à un compatriote pauvre.
Même si vous aspirez à un monde sans pauvreté, soyez toujours prêt à aider ceux qui sont dans le besoin avec un cœur ouvert et généreux.
Dans ce chapitre
Voir tout →Vous pouvez contraindre un étranger à vous rembourser, mais vous devez renoncer à ce que vous avez prêté à un compatriote.
4Toutefois, il n’y aura pas de pauvre parmi vous, car le Seigneur votre Dieu vous comblera de biens dans le pays qu’il vous donnera en possession,
5pour autant que vous obéissiez à ses ordres, en mettant fidèlement en pratique tous les commandements que je vous communique aujourd’hui.
6Quand le Seigneur votre Dieu vous comblera de biens comme il l’a promis, personne parmi vous n’aura besoin d’emprunter de l’argent; au contraire, c’est vous qui en prêterez à de nombreux étrangers. Vous dominerez en effet de nombreuses nations étrangères, et aucune ne vous dominera.
8Au contraire, vous lui prêterez généreusement ce dont il a besoin.
9Et attention, ne vous laissez pas gagner par de mauvaises pensées en vous disant: «C’est bientôt la septième année, l’année de la remise des dettes.» N’allez pas vous montrer durs, pour cette raison, à l’égard d’un compatriote pauvre, en refusant de lui accorder quelque chose. Il adresserait alors au Seigneur une accusation contre vous et vous seriez coupables.
10Accordez-lui donc un prêt, et accordez-le-lui de bon cœur. A cause de cette générosité, le Seigneur votre Dieu vous bénira dans tout ce que vous entreprendrez.
11Il y aura toujours des pauvres dans votre pays, c’est pourquoi je vous commande d’être généreux envers vos compatriotes malheureux et pauvres.
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Explorer →"Jésus les vit et leur dit: «Allez vous faire examiner par les prêtres.» Pendant qu’ils y allaient, ils furent guéris."
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.