Ce verset établit une loi de pureté rituelle dans le camp militaire : les soldats doivent veiller à éviter toute impureté pour maintenir la sainteté du camp.
Maintenez la pureté et la discipline dans les environnements importants, reconnaissant leur impact spirituel.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais le Seigneur votre Dieu n’a pas voulu écouter Balaam; pour vous il a changé la malédiction en bénédiction, parce qu’il vous aime.
7Tant que vous serez une nation, ne vous préoccupez jamais du bien-être ou du bonheur de ces deux peuples.
8Ne traitez pas les Édomites avec mépris, car ils sont vos cousins. Ne traitez pas non plus les Égyptiens avec mépris, car vous avez séjourné dans leur pays.
9Les descendants de ces deux peuples, établis dans votre pays, pourront être admis dès la troisième génération dans l’assemblée des fidèles du Seigneur.
11Si par exemple un de vos soldats devient impur pendant la nuit à cause d’une perte séminale, il devra sortir du camp et ne pas y rentrer de la journée.
12Dans l’après-midi, il se lavera, et au coucher du soleil il pourra regagner le camp.
13Vous réserverez hors du camp un endroit retiré où vous pourrez aller satisfaire vos besoins naturels.
14Chaque soldat aura un outil dans son équipement et, lorsqu’il se retirera à l’écart, il s’en servira pour creuser le sol, puis pour recouvrir ses excréments.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.