Ce verset prescrit une punition extrêmement sévère (l'amputation de la main) pour la femme qui, en défendant son mari, saisit les organes génitaux de l'adversaire, soulignant la gravité de l'atteinte à la virilité et à la dignité masculine.
Comprenez que certaines actions sont considérées comme intolérables et peuvent entraîner des conséquences extrêmes, même si l'intention initiale était de protéger.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les anciens de la ville convoqueront l’homme et l’interrogeront. S’il maintient son refus d’épouser la veuve de son frère,
9celle-ci s’avancera jusqu’à lui en présence des anciens, elle lui retirera sa sandale du pied, lui crachera au visage et déclarera: «Voilà comment on traite un homme qui refuse de donner un descendant à son frère!»
10Dès lors, en Israël, on surnommera la famille de cet homme “la famille du déchaussé”.
11Supposons que deux hommes soient en train de se battre, et que la femme de l’un d’eux s’approche pour arracher son mari aux coups de l’adversaire. Si elle tend le bras et saisit l’adversaire par ses organes sexuels,
13Vous n’aurez pas dans votre sac des poids inexacts, certains plus lourds et d’autres plus légers.
14Vous n’aurez pas non plus chez vous des mesures falsifiées, certaines plus grandes et d’autres plus petites.
15Vous ne devrez avoir que des poids exacts et des mesures justes. Ainsi vous vivrez longtemps dans le pays que le Seigneur votre Dieu va vous donner.
16En effet, le Seigneur votre Dieu a en horreur ceux qui commettent des injustices de ce genre.
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Explorer →"Il ne nous a pas punis comme nous l’aurions mérité, il ne nous a pas fait payer le prix de nos fautes."
"Il vient après moi, mais je ne suis pas même digne de délier la courroie de ses sandales.»"
"Ainsi seront punies l’Égypte et les nations qui ne célébreront pas cette fête."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.