Ce verset prononce une malédiction contre le déplacement frauduleux des bornes de propriété, soulignant l'importance du respect des limites et de la justice foncière pour éviter les conflits.
Respectez les limites et les droits de propriété d'autrui, et agissez avec intégrité dans toutes les questions foncières pour maintenir la paix.
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tandis que les tribus de Ruben, Gad, Asser, Zabulon, Dan et Neftali se tiendront sur le mont Ébal pour prononcer les malédictions.»
14Les lévites s’adresseront à tous les Israélites et ils leur diront d’une voix puissante:
15«Maudit soit celui qui se fabrique une idole taillée ou une statue en métal fondu pour l’adorer en secret. Le Seigneur déteste ce genre d’objet fabriqué par des mains humaines.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
16«Maudit soit celui qui déshonore son père et sa mère.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
18«Maudit soit celui qui indique la mauvaise route à un aveugle.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
19«Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice à l’égard d’un étranger, d’un orphelin ou d’une veuve.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
20«Maudit soit celui qui couche avec une des femmes de son père, car il porte ainsi atteinte aux droits de son père.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
21«Maudit soit celui qui s’accouple avec un animal.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Pentateuque / Discours législatif
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 620 av. J.-C. (rédaction), relié à Josias